Tatuering och kulturtillämpning: Varför din tatuering kan vara problematisk

Hjälp utvecklingen av webbplatsen och dela artikeln med vänner!

Numera verkar det som om alla har en tatuering. Studier visar att mellan 30% och 40% av alla amerikaner har minst en tatuering. Andelen personer som har två eller flera tatueringar har ökat under det senaste decenniet. Tatueringar har blivit helt normala och en obestridlig del av självuttrycket i vår samtid.

Men är vi alla medvetna om innebörden bakom våra tatueringar? Tar vi hänsyn till att vi kanske kulturellt tillägnar oss vissa mönster bara för att göra oss nöjda med designen? Det här är de frågor som har dykt upp under de senaste åren under den globala diskussionen om kulturellt anslag.

Det visar sig att människor är medvetna om att deras tatueringar är inspirerade av en viss kultur eller tradition, men ett stort antal människor vet inte ens att deras tatueringar är kulturellt anpassade.

I de följande styckena kommer vi att prata mer i detalj om sambandet mellan tatueringar och kulturellt anslag, och varför din tatuering kan vara problematisk. Så, utan vidare, låt oss komma igång!

Kulturellt anslag och tatueringar

Vad är kulturellt anslag?

Enligt Cambridge Dictionary är kulturellt anslag;

Handlingen att ta eller använda saker från en kultur som inte är din egen, särskilt utan att visa att du förstår eller respekterar denna kultur.

Så att kulturellt tillämpa något innebär att anta kulturella element i en viss grupp eller minoritet som är medlemmar i denna kultur. Denna fråga har blivit mycket relevant under de senaste åren, när fler och fler människor slumpmässigt började anta vissa kulturs kläder, frisyrer, accessoarer etc.

Än idag är kulturellt tillägnande som ämne fortfarande kontroversiellt, eftersom vissa människor tror att de har rätt att bära vad de vill så länge det inte kränker någon, medan andra tycker att andras kulturella element inte bör användas av någon andra än medlemmarna i kulturen.

Varför är tatueringar en del av diskussionen om kulturellt anslag?

Från 1500- till 1700 -talet, när de europeiska länderna upptäckte och koloniserade delar av världen, med kapten James Cook som ledare för rörelsen, introducerades de också för att tatuera konsten av urbefolkningen.

Tillbaka i Europa ansågs tatueringar därför vara barbariska och ett tecken på underlägsenhet, vilket var nära kopplat till okunnigheten om andras kulturer och traditioner, och tron att de också är barbariska och underlägsna.

Efter en tid blev tatueringar en ganska attraktion i Europa, särskilt bland de royalties som vid resa till de ”exotiska länderna” skulle få en tatuering som en souvenir. Dessa var traditionella och kulturella tatueringar, som sedan blev populära hemma bland allmänheten. Snart tappade traditionella tatueringar kopplingen till sitt kulturella ursprung, och blev bara en sak som rika människor gör när de reser.

Som du kan se, från det att tatueringar blev ett globalt fenomen (i européernas ögon) har det kulturella anslaget börjat.

Numera är situationen inte så specifik. Tatueringar har blivit globalt tillgängliga för varje person, så vem kan verkligen hålla reda på mönstren och varifrån de kommer.

Men vissa individer tatuerar sig med symboler och element från andra människors kulturer; kulturerna som individerna inte har en aning om. Till exempel, kom ihåg när japanska Kanji -karaktärer var ett populärt tatueringsval; ingen visste vad dessa symboler betyder, men människor bar dem oavsett.

Ett annat exempel är fallet från 2015 när en australiensisk turist besökte Indien. På skinnbenet hade han en tatuering av den hinduiska gudinnan Yellamma. Han greps eftersom tatueringen och dess placering på skenbenet betraktades som mycket respektlös mot lokalbefolkningen. Männen kände att han blev hotad, trakasserad och mobbad på grund av tatueringen, medan lokalbefolkningen kände att deras kultur och tradition inte respekterades.

Det är därför frågan om kulturellt anslag i tatueringsvärlden har blivit ett stort diskussionsämne. Ingen kan säga att de inte visste vad deras tatuering betydde när alla är ett klick bort från Google och den information som behövs. Men fortfarande hittar människor ursäkter och tenderar att motivera sina val genom att acceptera okunnighet och ett enkelt "jag visste inte".

Vad kan du göra för att undvika kulturellt anpassade tatueringar?

Tja, vi tror att det här är upp till människor som tatueras och tatuerare ska utbildas innan de går för en viss design. Att fatta ett välgrundat beslut är en nyckel för att undvika kulturellt anslag och eventuella kränkningar av någons kultur och tradition.

Det invecklade med olika tatueringsdesigner kan vara överväldigande. Man kan inte låta bli att fråga; var går gränsen mellan anslag och designinspiration?

Linjen är när någon kopierar de exakta kulturella och traditionella symbolerna för tatueringar. Till exempel bör stamtatueringar vara linjen. Även om det är ganska populärt, bör stamtatueringar endast göras av medlemmar av kulturen och traditionen i en "stam", och ingen annan. Varför kan du fråga.

Anledningen till detta är att dessa tatueringar har specifika betydelser som avser arv, anor, släktlinjer, religiös tro, social status i stammen och mycket mer. Så om du inte är en del av kulturen finns det egentligen inget som gör dig ansluten till någon av de ovannämnda stamtatueringssymbolerna.

Vad tycker tatuerare om detta problem?

Majoriteten av tatuerare tycker att det är fel och kulturellt lämpligt att använda någons kultur (utan ordentlig kunskap om det), för att tjäna på ett eller annat sätt. Vissa tatuerare har dock inte heller något problem med kulturell uppskattning, när man ger tillbaka till samhället där traditionen kommer ifrån.

Till exempel, om du går och gör en tatuering i Japan, av en japansk tatuerare, betalar du konstnären och ger tillbaka till deras kultur. De jämför detta med att till exempel besöka ett land och köpa ett konstverk där; du köper den och ger tillbaka till gemenskapen.

Men igen, det är frågan om de mönster man får, och om de är lämpliga och kränkande för mindre samhällen hemma. Dessutom är gränsen mellan uppskattning och tillägnad hårtunn.

Vilka tatueringar är kulturellt lämpliga?

Om du vill få en tatuering, men vill undvika att få en kulturellt lämplig design, här är några av de tatueringar/mönster du bör undvika;

  • Ganesha - Elefanthuvud hinduiska gudstatueringar

Ganesha, även känd som Vinayaka och Ganapati, är en av de mest respekterade och välkända hinduiska gudarna och gudarna. Bilderna av Ganesha finns i hela Syd- och Sydostasien.

Ganesha är en gud med elefanthuvud som är vördad som borttagare av hinder, vetenskapens och konstens beskyddare, liksom Deva (eller excellensen) av intellekt och visdom. Naturligtvis ska bilden av Ganesha inte tjäna som en tatueringsinspiration för någon som inte är en del av den hinduiska kulturen.

  • Indianers tatueringar

Indianers stamtatueringar har djupa betydelser och symbolik. I åratal har de använts av indianer som en form av differentiering mellan stammar, som en statussymbol eller som en symbol för arv och släktlinjer.

Så, om du inte är av indianskt ursprung, arv eller kultur, kan det anses vara kulturellt lämpligt att få en tatuering som antingen visar indianer eller någon av indianernas symbolik. Symboliken omfattar indisk i huvudbonad, spritdjur som örn, björn, varg, pilar och drömfångare, stammsymbolik, etc.

  • Maori tatueringar

Traditionella Maori -tatueringar (även kända som Ta Moko) har kulturellt tillägnats i århundraden. Från den första upptäckten av maori -folket när européerna anlände till Nya Zeeland, till denna dag, använder människor runt om i världen traditionella Maori -tatueringar som inspiration för sin egen "unika" tatueringsdesign.

Dessa tatueringar anses dock vara kulturellt lämpliga eftersom de är direkt relaterade till en bärares stamförbund och familjens historia. Därför är det meningslöst för någon icke-maori att bära en sådan tatueringsdesign.

  • Sugar Skull eller Calavera Tattoos

Sockerskalle eller Calavera är en mänsklig skallesymbol i samband med de dödas dag (Dia de Muertos) firande, som är en stor del av mexikansk kultur. Dagen härstammar från aztekisk kultur och traditionella ritualer som utförs när människor hedrar den avlidna, älskade medlemmen i samhället. Firandet utförs istället för sorg och en traditionell begravning. Därav de färgglada tatueringsskalledesignerna.

Så att få denna tatuering anses vara kulturellt lämpligt för alla som inte är av mexikanskt arv. Calavera-skalle är en traditionell symbol djupt rotad i århundraden gammal mexikansk kultur. Och som sådan bör den respekteras djupt.

  • Samoanska tatueringar

Samoanska människor tillhör Stilla havet som omfattar Polynesien, Fiji, Borneo, Hawaii och andra länder, kulturer och stammar (inklusive Maori och Haida). Precis som den traditionella Maori -tatueringen har samoanska tatueringar använts kulturellt i århundraden.

Dessa tatueringar anses tillhöra den tribala tatueringsgruppen, som, som vi nämnde, inte bör användas av någon som inte tillhör kulturen och arvet hos det samanska folket.

  • Kanji tatueringar

När det görs av någon som talar språket och läser symbolerna, eller helt enkelt förstår kulturen och innebörden bakom symbolen, kanske Kanji -tatueringar inte är kulturellt lämpliga.

Men när den görs av någon som inte har en aning om vad symbolen betyder (eller till och med får en felstavad tatuering), anses tatueringen i allmänhet vara ett tecken på kulturell tillägnad, okunnighet och respektlöshet.

Slutgiltiga tankar

Det är alltid viktigt att göra välgrundade val. När du vill tatuera dig och tänker på olika mönster, se till att göra ordentlig forskning och se om mönstren passar någon kultur eller låna från olika människor och deras traditioner.

Googla helt enkelt designen om du känner dig orolig. Information är numera tillgänglig för alla, var som helst. Så det finns inga ursäkter när du får en kulturellt lämplig tatuering. Okunnighet är inte en tillräckligt bra motivering i detta fall; bara bli informerad och utbildad. Det är ganska snabbt och enkelt.

Du kommer att bidra till utvecklingen av webbplatsen, dela sidan med dina vänner

wave wave wave wave wave